રતન ટાટાની મૂળ સરનેમ તો દસ્તૂર હતી, તો પછી ટાટા કેવી રીતે પડી, આવી છે કહાની

Ratan Tata : રતન ટાટા પારસી સમુદાયના હતા, તો પછી તેમની ટાટા અટક કેવી રીતે પડી? ટાટાનો અર્થ શું છે, અહીં જાણો દસ્તુરે ટાટા અટક પાછળની રસપ્રદ વાર્તા.

Tata Surname Story : દેશના જાણીતા ઉદ્યોગપતિ, સામાજિક કાર્યકર અને ટાટા ગ્રુપના માનદ અધ્યક્ષ રતન નવલ ટાટા હવે આપણી વચ્ચે નથી રહ્યા. તેઓ પોતાની પાછળ એક વિશાળ વારસો છોડી ગયા છે. રતન ટાટા પારસી સમુદાયના હતા. જો કે, પારસી સમુદાયમાં ક્યાંય ટાટા અટક નથી. આવી સ્થિતિમાં, તેમની અટક 'ટાટા' કેવી રીતે પડી તે જાણવું ઘણા લોકો માટે રસપ્રદ હોઈ શકે છે. આનો જવાબ જાણવા માટે સૌથી પહેલા રતન ટાટાની વંશાવળી વિશે જાણવું જરૂરી છે. 

રતન ટાટાનો વંશ નુસરવાનજી ટાટાથી શરૂ થયો હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેઓને 'ટાટા' પરિવારના વડા કહેવામાં આવે છે. ટાટા વંશ અહીંથી શરૂ થાય છે. તેઓ પારસી ધર્મગુરુ હતા. જેઓને દસ્તુર કહેવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, હિન્દુઓમાં, જેઓ પૂજા કરે છે તેઓને બ્રાહ્મણ કહેવામાં આવે છે. એ જ રીતે પારસી ભાષામાં પૂજા કરનારને દસ્તુર કહેવામાં આવે છે.

રાષ્ટ્રીય લઘુમતી આયોગના ઉપાધ્યક્ષ કેરસી દેબુએ કહ્યું કે જમશેદજી ટાટાના પૂર્વજો દસ્તુર પરિવારમાંથી આવ્યા હતા. પારસીઓમાં તે પુજારી વર્ગ માનવામાં આવે છે. તેમણે કહ્યું કે, નુસરવાનજી ટાટાના પુત્ર જમશેદજી તેમના પિતાની સરખામણીમાં મોટો બિઝનેસ કરવા માંગતા હતા. આ માટે તેઓ મુંબઈ તરફ વળ્યા હતા. તે દરમિયાન જમશેદજીના પિતાએ તેમને બિઝનેસ કરવા માટે લગભગ 21,000 રૂપિયા આપ્યા હતા.

કેરસી દેબુએ આગળ જણાવ્યું કે જમશેદજીના પિતા ખૂબ જ ઉગ્ર સ્વભાવના હતા. મતલબ કે ગરમ મિજાજવાળા લોકોને પારસીમાં ટાટા કહેવાય છે. એટલા માટે લોકો તેમને ટાટા કહીને બોલાવવા લાગ્યા. પાછળથી આ ટાટા નામ અટક બની ગઈ. હવે આખી દુનિયા તેમને દસ્તુરના બદલે ટાટા અટકથી ઓળખે છે.

ટાટાનું પ્રતીક શું કહે છે?
કહેવાય છે કે પારસી સમુદાયના ડીએનએમાં પરોપકાર છે. કદાચ આ જ કારણ છે કે પારસી સમુદાયના મોટાભાગના લોકો તેમની કમાણીનો એક ભાગ ચેરિટીમાં રોકાણ કરે છે. ટાટાનું પ્રતીક પણ એ જ કહે છે. કેરસી દેબુએ કહ્યું કે તે ટાટાના પ્રતીકમાં લખાયેલું છે हुमंडा हुक्ता हावर्सतम... જેનો અર્થ થાય છે સારા શબ્દો, સદ્ગુણ અને સારું આચરણ.

રતન ટાટાના વંશજો નવસારી ક્યારે આવ્યા? 
તેમણે જણાવ્યું કે વર્ષ 1122માં પારસી સમુદાયના કેટલાક લોકો સંજાણ બંદરથી નવસારી આવ્યા હતા. ધીમે ધીમે નવસારીમાં પારસી સમુદાયની સંખ્યા વધવા લાગી. અહીં અગ્નિ મંદિરો બનાવવામાં આવ્યા હતા. ટાવર ઓફ સાયલન્સ (મૃતદેહોના અગ્નિસંસ્કારનું સ્થળ) બનાવવામાં આવ્યું હતું. આ રીતે પારસી સમાજ નવસારીમાં સ્થાયી થવા લાગ્યો.